《Kudumisha Usawa wa Nishati 维持能量的平衡》

                                            Language:Africa Swahili |Kiswahili 斯瓦希里语

【Binadamu • Kuishi, Tamaa, Dhamira + X | Human. Survival, desire, mission +X】

     Kwa mujibu wa mfano wa Maslow, mahitaji ya kimaumbile (kupumua, chakula, maji) yako kwenye msingi wa piramidi ya mahitaji, na ndiyo msingi wa mahitaji mengine (usalama, kijamii, heshima, kujitimiza). Kiini cha mapinduzi ya kilimo (takriban miaka 10,000 iliyopita) kilikuwa kuleta utulivu wa usambazaji wa chakula. Kuanzishwa kwa mifumo ya kisasa ya hifadhi ya jamii (bima ya afya, bima ya ukosefu wa ajira) kunalenga kupunguza hatari za maisha ya mtu binafsi. Wanafikra kama Hobbes na Locke walisisitiza kuwa lengo kuu la binadamu kutoa sehemu ya uhuru wao kuunda jamii ni kulinda usalama wa maisha. Ikiwa kuishi hakuwezekani, uhuru, haki za mali n.k. vyote ni maneno matupu. Hata kama Sartre alidai kuwa "uwepo unatangulia asili" na akakubali kuwa binadamu yuko huru kuchagua maana ya maisha yake, dhamana ya uhuru huu bado ni mwendelezo wa mwili. Kifo kinamaanisha mwisho wa ujenzi wote wa maana. Kutoka kwa silika ya kibaolojia hadi ujenzi wa kijamii, kutoka kwa mageuzi ya kihistoria hadi matatizo halisi, kuishi imekuwa jukumu la kwanza la kuwepo kwa binadamu. Kauli hii haikatai ukuu wa maadili ya kiroho, bali inafunua mantiki ya kikatili na ya kweli: ni kwa kuwa hai tu ndipo mtu anaweza kufafanua kwa nini anaishi. Uangavu wa ustaarabu, undani wa mawazo, uzuri wa sanaa, vyote vimejengwa juu ya msingi huu sahili. Na takwimu za Shirika la Chakula na Kilimo la Umoja wa Mataifa zinaonyesha, takriban watu milioni 800 duniani bado wanakabiliwa na njaa (2025), na kuishi bado ni changamoto yao kuu ya kila siku.

     Kwa wanyama, tamaa ilitokea awali kwa sababu ya zawadi ya jeni na kudumisha mwili wenyewe. Kwa mfano, hamu ya kula na uzazi ni miitikio ya kiumbe hai kuishi – tamaa hutokana na kuishi. Kulingana na kamusi na ufafanuzi wa kitaaluma wenye mamlaka, maana ya msingi ya "tamaa" (欲望 yù wàng) katika lugha ya Kichina ni: Tamaa inarejelea hamu kubwa na mwelekeo wa kutafuta vitu au malengo fulani, kwa kuzingatia silika ya kuishi au mahitaji ya kisaikolojia ya kiumbe hai. Kiini chake ni nguvu ya msingi ya kuendelea na maendeleo ya maisha, inajidhihirisha katika usemi wa ngazi mbalimbali kuanzia mahitaji ya kimaumbile (kama hamu ya kula) hadi matamanio ya kiroho (kama hamu ya maarifa, hamu ya mamlaka). Herufi ya Kichina "欲 (yù)" inaundwa na "谷 (gǔ)" (ishara ya lishe ya maisha) na "欠 (qiàn)" (inaonyesha upungufu au hitaji), ikimaanisha "dai la milele la mfumo wa uhai kwa ajili ya kukamilisha rasilimali"; "望 (wàng)" inaimarisha taswira ya kutafuta kwa kuona. Muunganiko wao huunda usawa wa nguvu, unaojumuisha silika ya kibaolojia na pia kuonyesha umuhimu wa kujizuia kwa busara. Saikolojia inachukulia...

[katalogi] [onyesho la hakikisho] [Utangulizi] [Dibaji] [Sehemu ya ulimwengu] [kwanza][uliopita][unaofuata][mwisho] [62]
Kununua kitabu kamili na maelezo tafadhali nenda kwenye viungo husika kwenye katalogi. Kwa sasa tunatoa toleo la Kichina Kilichorahisishwa pekee. Kwa lugha nyingine wasiliana na: Uchina ”Beijing Tianshun Cultural Media Co., Ltd.“.
完整书籍及介绍请前往目录相应链接购买,现只提供简体中文版。其它语言请联系:中国 ”北京天顺文化传媒有限公司“。






This book has been registered for copyright by the National Copyright Administration of China and is protected by the international Berne Convention!
Kitabu hiki kimesajiliwa na Ofisi ya Hakimiliki ya Kitaifa ya Uchina, na kinalindwa na Mkataba wa Kimataifa wa Bern!

[本书已通过中国国家版权局著作权登记,受国际《伯尔尼公约》保护!]